Désert Lut

Désert lut ou Dasht-e-Lut, est situé dans le sud-est de l’Iran. Entre les mois de juin et octobre, cette zone subtropicale aride est balayée par des vents forts qui transportent des sédiments et provoquent une érosion éolienne à une échelle colossale. Le site possède certains des exemples les plus spectaculaires de yardangs éoliens (crêtes rocheuses). Il est également constitué de vastes déserts de pierre et de champs de dunes. C’est un exemple exceptionnel de processus géologiques en cours.

Takht-e Soleiman, le trône de Salomon

Le site archéologique de Takht-e Soleiman, au nord-ouest de l’Iran, est situé dans une vallée au milieu d’une région de montagnes volcaniques. Le site comprend le principal sanctuaire zoroastrien, partiellement reconstruit pendant la période Ilkhanide au XIIIe siècle, ainsi qu’un temple dédié à Anahita de la période sassanide, VIe et VIIe siècles. L’architecture du temple du feu, ainsi que celle des salles de rassemblement des rois et d’autres palais, a influencé de manière significative le développement architectural pendant la période islamique qui a eu lieu après la dissolution du pouvoir sassanide au 7e siècle après J.-C. Takht-e Soleiman est aussi associé à des croyances bien plus anciennes que le zoroastrisme, ainsi qu’à des figures et des légendes bibliques significatives.

Le site est formé d’une plate-forme ovale qui s’élève à environ 60 m au-dessus de la vallée environnante. Elle possède un petit puits artésien de calcaire, qui a formé un lac de 120 m de profondeur. De là, de petits ruisseaux transportent l’eau dans les terres environnantes. Les Sassanides ont occupé le site à partir du 5e siècle, y construisant le sanctuaire royal. Le sanctuaire était entouré d’un mur en pierre de 13 mètres de haut, de 38 tours et de deux entrées au nord et au sud. Le bâtiment principal est le temple du feu zoroastrien ou Azargoshnasb qui est situé sur la rive nord du lac. Ce temple, construit en briques, a un plan carré typique des temples du feu sassanides. Ce critère architectural des sassanides est devenu un modèle exemplaire pour la construction d’autres lieux de culte de la période islamique. A l’est du temple, il y a une autre salle carrée réservée au “feu éternel”. À l’est se trouve le temple d’Anahita. Les résidences royales sont situées à l’ouest des temples.

Shushtar : système hydraulique historique

Le système hydraulique historique de Shushtar a été inscrit comme un chef-d’œuvre du génie créateur humain. Elle aurait été entreprise dès Darius le Grand, au cinquième siècle avant J.-C. Il s’agit de deux grands canaux de dérivation de l’eau de la rivière Karun. L’un d’eux, le canal Gargar, alimente toujours la ville de Shustar en eau par une série de tunnels et fait fonctionner toute une série de moulins. Après une falaise spectaculaire, l’eau tombe dans le bassin inférieur avant de pénétrer dans la plaine au sud de la ville, où elle a permis le développement de vergers et de terres agricoles appelées Mianaab (Paradis).

Le mont Damavand, « le volcan éteint », l’un des symboles de l’Iran, est situé au nord-est de Téhéran, dans la chaîne de l’Alborz. Son sommet aux neiges éternelles s’élève à 5 671 m. d’altitude. Son cône volcanique, de forme similaire à celle du mont Fuji, figure sur les billets de 10 000 Rial et des bouteilles d’eau minérale. Par temps clair et sans pollution, Damavand peut être vu depuis l’avion en arrivant à Téhéran.

Sarein est connu pour ses sources thermales. La population compte environ 8000 habitants et dépasse les 20000 en été en raison des nombreux touristes qui y vont ici en raison de son climat agréable.

Les Iraniens ont longtemps montré un grand intérêt pour l’aspect thérapeutique des eaux chaudes naturelles. En plus des rois qui ont construit des centres de loisirs au bord des sources, ces sources thermales ont toujours eu de la valeur pour les Iraniens. Selon les croyances populaires, ces sources sont protégées des forces divines et ont donc un pouvoir surnaturel et peuvent guérir tous les maux ; physiques ou psychiques. De plus, de grands savants iraniens, dont Avicenne, s’intéressaient à la nature et aux vertus médicales des eaux thermales.

Masouleh

A une centaine de kilomètres de Lahijan, en passant par Fuman, un séjour dans le village de Masouleh sera une incroyable découverte. Un moment hors du temps, des paysages fascinants et une atmosphère conviviale et tranquille. La route passe par Fuman, célèbre pour son « Koloucheh », un gâteau rond en forme de crêpe fourré aux noix et à la cannelle. Après une pause gourmande, fortement recommandée, une montée vers Masouleh. Alors que les virages en épingle à cheveux se resserrent, la pente descend encore plus, les premières maisons de couleur crème apparaissent. Entre les maisons, de petites rues piétonnes mènent au bazar du village. Le village compte près de 800 habitants. Ses pittoresques maisons en brique aux tons chauds, construites comme une terrasse à flanc de montagne, sont assez typiques avec leurs toits plats, dont certains servent de lieux publics. Aujourd’hui, la ville accueille de nombreux touristes locaux et offre un bon nombre de boutiques et de restaurants. Se promener dans les rues étroites de Masouleh, se perdre dans le village, goûter à des spécialités du village et acheter des articles en bois.

Abyaneh

L’Iran n’est pas seulement la terre de Persépolis, de mosquées ou de bazars, mais aussi de beaux villages et de paysages magnifiques du Moyen-Orient.  Pour découvrir une autre facette de l’Iran, il faut voir la couleur des villes et des villages comme Masouleh, Palangan et Abyaneh.

Persépolis

Cette grande cité perse, aujourd’hui iranienne, était autrefois la capitale de l’invincible empire achéménide. Construite sous l’ordre de Darius Ier le Grand, la ville a été bâtie selon les exigences du Grand Roi. Par conséquent, Persépolis était censée montrer la puissance de l’empire dans le cadre d’une ville étincelante pour démontrer l’unité.

Par conséquent, Darius Ier a donné l’ordre de ramener toutes les plus grandes richesses des quatre coins de ses terres, pour les réunir au cœur de sa capitale. Aujourd’hui encore, nous pouvons admirer certaines de ces œuvres gigantesques. Les vestiges du Palais des 100 Colonnes montrent la grandeur et la complexité de son architecture d’autrefois. Chacun des colonnes atteignait une hauteur de 20 mètres pour soutenir un toit massif en cèdre. Des poutres étaient placées sur chacune de ces colonnes qui défient, aujourd’hui, le soleil de la plaine du Marvdasht où se trouve ce magnifique patrimoine archéologique millénaire.