Le feste antiche e religiose più importanti e più famose dell’Iran
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Iran, terra di culture e diversi eventi

Sin dai tempi antichi, da migliaia anni avanti Cristo fino ad oggi, ci sono state varie celebrazioni e feste nei paesi del mondo, che a loro volta evocano una parte della cultura di quella regione o paese. La vasts terra dell’Iran, con la sua antica storia e civiltà e la sua diversità culturale ed etnica, è ricca di narrazioni e valori culturali e sociali, che possono essere utilizzati per stabilire centinaia di festival. Tuttavia, ci sono decice importanti festival ed eventi culturali e religiosi in tutto l’Iran, alcuni dei quali si tengono anche nella maggior parte dei paesi di lingua persiana. In questo articolo abbiamo raccolto 10 dei carnevali e dei festival più famosi dell’Iran, che diventeranno senza dubbio un’esperienza memorabile partecipandovi o visitandoli.

festival più significativi in ​​Iran

1- la notte Yalda

Sono passati quasi migliaia di anni che l’ultima notte d’autunno (20 dicembre), cioè la notte di Yalda, la notte più buia e più lunga dell’anno, è stata celebrata dagli iraniani che tutti insieme fanno vari rituali e tradizioni in questa notte memorabile. .

La notte Yalda oppure la notte Cheleh in Iran, è una delle più antiche celebrazioni iraniane. Questa celebrazione commemora il passaggio dalla notte più lunga dell’anno, seguita dall’allungamento dei giorni nell’emisfero settentrionale, che coincide con il solstizio d’inverno. La parola Yalda significa nascita e compleanno. Questa celebrazione viene celebrata nella maggior parte dell’Iranm riunendosi e trascorrendo la notte con familiari e parenti. Questa notte ha varie cerimonie, che ogni uno simboleggia un segno di benedizione, salute, abbondanza e felicità. Queste cerimonie includono: mangiare frutta come angurie e melograni, mangiare noci e dolci, cucinare piatti locali, recitare Hafez, previsioni future, leggere poesie, leggere Shahnameh e leggere storie.

La noche de Yalda

2- Chahar Shanbe Souri

Chahar-shanbe Souri è un festival primaverile celebrato nella cultura iraniana prima del Nowruz e dell’arrivo del nuovo anno. Ha particolare importanza e posto tra le tribù iraniane e altri paesi di lingua persiana e curda. La cerimonia di Chaharbansuri ha le sue radici negli antichi rituali degli iraniani ed è ancora prevalente in diverse forme tra i sopravvissuti delle tribù ariane. Il Chahar-shanbe Souri è composto da due parole, mercoledì (l’ultimo mercoledì dell’anno) e Suri (surik persiano che significa rosso), quindi significa mercoledì rosso, ed è considerato l’introduzione della celebrazione del Nowruz.

Il fuoco è un elemento essenziale del Chahar-shanbe Souri e la caratteristica comune di questo rituale di Nowruz in tutte le regioni dell’Iran. Il fuoco è uno dei quattro elementi principali della vita (acqua, vento, terra e vento) e l’unica parte che non viene mai inquinata, e agli occhi degli iraniani è un simbolo di luce, purezza, freschezza, creatività, vita, salute e il simbolo più importante di Dio sulla terra . La notte prima dell’ultimo mercoledì dell’anno (martedì sera), gli iraniani vanno ad accogliere Nowruz accendendo il fuoco, saltandoci sopra, facendo fuochi d’artificio e tenendo altre cerimonie per scongiurare il male e la calamità e soddisfare i loro desideri.

La fiesta de Chaharshanbe Surí

3- Nowruz

Nowruz è una delle feste più antiche rimaste dall’antico Iran, che si celebra il primo giorno dell’anno solare iraniano all’inizio della primavera, il 20 o 21 marzo di ogni anno, con grande entusiasmo in varie regioni con usanze e tradizioni uniche di ciascuna regione si tiene per tredici giorni consecutivi. La celebrazione del Nowruz e l’ingresso nel nuovo anno, congiuntamente tra i paesi che lo organizzano, come Iran, Azerbaigian, India, Pakistan, Kirghizistan e Turchia, è registrato sull’elenco del patrimonio culturale e spirituale dell’UNESCO nel 2009.

Molti programmi accompagnano le celebrazioni e gli eventi di Nowruz in Iran e in altri paesi. In ogni angolo dell’Iran si tengono varie cerimonie per dare il benvenuto a Nowruz secondo la cultura popolare e le usanze della magnifica regione: pulire la casa, piantagione di Eid con grano, lentiche, ecc., acquisto e preparazione di vestiti, cucina locale, alimenti e dolci.

Preparare e stendere la tavola di Haft Sin, il gigante simbolo della festa di Nowruz è una delle usanze più importanti in diverse regioni dell’Iran e uno dei rituali quotidiani tra tutti i gruppi etnici che celebrano il Nowruz. In questa tavola vengo messi sette cose che iniziano con la lettera Sin: sommacco, aglio, Senjed, Samano, moneta, aceto e verde, ognuno dei quali ha concetti e segni di amore e affetto, vita, benedizione, sostenimento e salute. In questa tavola ci sono anche il  sacro libro dei musulmani, il Corano, uno specchio, simbolo di rimozione della torbidità e segno di purezza e uniformità, un piccolo pesce rosso per presagi nell’abbeveratoio, con segno di purezza, luminosità e apertura, una mela, simbolo di salute e benessere, una candela segno della luce e dello splendore, fiori di giacinto e uova decorate e dipinte per la bellezza della tavola, insieme ai frutti secchi, dolci, cibi tradizionali, il libro di poesie di Hafez, Shahnameh, ecc.

La fiesta de Nouruz

4- Sizdah-Be-Dar (Giornata della Natura)

Nella cultura iraniana, il 13° giorno di Farvardin (il primo mese dell’anno solare ovvero il primo mese di primavera) è chiamato Sizdeh Bedar o il giorno della natura. Il Sizdeh Bedar è uno degli antichi rituali e costumi essenziali comuni tra i popoli iraniani. Questo giorno è una festa ufficiale in Iran. Dal passato fino ad oggi, ogni anno con l’inizio del nuovo anno e la stagione primaverile, dopo aver trascorso dodici giorni della festa di Nowruz, in questo giorno, uscendo di casa e andare in grembo della natura, gli iraniani celebrano la cerimonia della Sizdeh Bedar con usi e costumi diversi. Dopo questo giorno, la vacanza di Nowruz è finita e le persone tornano alla vita di tutti i giorni e riprendono il lavoro e le attività quotidiane nel nuovo anno.

Sizdah-Be-Dar (Día de la Naturaleza)

5- Sadeh

“festa di Sadeh” o “infiammare il cento” è la più grande festa del fuoco e uno dei più antichi rituali conosciuti nell’antico Iran, che si tiene quaranta giorni dopo la notte di Yalda dagli zoroastriani come segno di gratitudine per le benedizioni di Dio. Questa celebrazione è simbolo dell’importanza della luce, del fuoco e di su energia nella vita, che inizia vicino al tramonto del decimo giorno di Bahman (01 gennaio), con falò sulla cima delle montagne e sui tetti delle case. La celebrazione di Sadeh è una delle grandi celebrazioni degli iraniani, che non ha un aspetto religioso, e tutte le storie correlate sono non religiose. Si è diffuso non solo tra gli iraniani ma anche in molti altri paesi. Questa celebrazione è stata celebrata da sultani, emiri e gente comune sin dall’era preislamica, l’era islamica, fino alla fine dell’era Kharazmshah e all’invasione mongola. Diverse tradizioni e teorie sono state espresse riguardo alla denominazione di Sadeh e all’accensione fuoco.

La celebrazione di Sadeh è disseminata in molte città e villaggi dell’Iran e in altri paesi e viene festeggiato con il raduno e la presenza di un gran numero di persone zoroastriane, musulmane, klimi, e altre religioni, allestendo un grande fuoco fuori città ed esibendosi vari programmi. Oltre alle persone della stessa regione in cui si festeggia il Sadeh, anche persone provenienti da altre parti vengono dai sobborghi e da altre città per partecipare all’incendio del Sadeh, quindi la persistenza del Sadeh nella cultura iraniana oggi è dovuta agli sforzi di varie etnie iraniane. Secondo gli antichi iraniani, radunare gli zoroastriani attorno a un grande fuoco è per la scomparsa del freddo e l’arrivo del caldo e della luce. Mantiene vivo nel cuore la speranza della vittoria della luce al bui.

Durante lo svolgimento di questa cerimonia in alcune zone, le persone cantano inni legati alla celebrazione di Sadeh, recitano spettacoli teatrali e di gruppo, cucinano cibo locale, mangiano frutta secca, ecc. Dopo ore, quando le fiamme si sono placate, le persone, soprattutto i più giovani, saltano dai cespugli infuocati ei musicisti suonarono canzoni dall’inizio alla fine della celebrazione.

Sadeh

6- La festa del raccolto (Celebrazione di Kharman)

 L’agricoltura è una delle occupazioni sacre in cui le persone di diverse regioni sono state impegnate sin dal passato. La celebrazione rituale di Kharman è una cerimonia tradizionale, antica e di lunga durata nel nord dell’Iran. Dal periodo Qajar fino ad oggi, la festa del raccolto si tiene alla fine della stagione del raccolto dopo un periodo di semina, e il raccolto (di solito grano e riso) avviene nelle risaie per alleviare la fatica causata dal lavoro estenuante dell’agricoltura nella stagione primaverile ed estiva. Con l’avvicinarsi della stagione autunnale, questo festival si svolge con grande entusiasmo nelle province di Mazandaran, Gilan e Golestan. Questa tradizione antica, religiosa si svolge come simbolo di  gratitudine a Dio. Agricoltori e coltivatori di riso partecipano a questo festival per il loro apprezzamento per il raccolto di riso fruttuoso, per l’aumento delle benedizioni e del sostentamento halal e per spenderlo in termini di bene e prosperità. Questa celebrazione è registrata nella cronologia di questa zona dell’Iran. Questa celebrazione è un simbolo dell’apprezzamento, dell’amicizia e della cooperazione delle persone e un mezzo per preservare e far rivivere le antiche tradizioni e la cultura nativa.

La cerimonia del matrimonio delle spose e delle giovani coppie si svolge insieme alla festa del raccolto sin dal periodo Qajar, che è un’altra bellissima cerimonia di questa festa. Lo sposo a piedi mette la sposa sul cavallo e prende le redini del cavallo. Gli accompagnatori accompagnano la sposa anche nella sua casa con le usanze particolari della regione durante la gioiosa festa e calpestio della sposa.

La fiesta de la cosecha ( la celebración de Kharman)

7- Fiore rotolante (Gol-ghaltan)

La cerimonia tradizionale di Gol-Ghaltan, con un’età di oltre 400 anni, è una delle belle e rinfrescanti usanze tradizionali lasciate dai secoli precedenti, che si svolge oggi in diverse regioni dell’Iran. Questo rituale viene eseguito ogni anno nella prima primavera di vita di  un neonati, solitamente a maggio, da una delle donne vicine al neonato, come la madre, la zia o la nonna, accompagnata dagli abitanti della regione. Questa cerimonia fa parte del patrimonio spirituale registrato nella città di Amiriye, nella città di Damghan, e già sono fatti anche i preparativi per la sua registrazione mondiale.

Secondo le credenze della popolazione locale, far rotolare il bambino tra le foglie del fiore Mohammadi rende il bambino vivace e fresco. Inoltre, la freschezza delle foglie di questo bellissimo e profumato fiore protegge la pelle del bambino, lo protegge da ogni tipo di malattia e rende felice il bambino. La cerimonia Gol-Ghaltan si può essere eseguita dalla nascita fino al primo anno del bambino. Secondo questa tradizione, per i bambini nati in primavera, il decimo giorno dopo la nascita, dopo aver fatto il bagno e lavato il bambino si esegue la cerimonia dei fiori, e per i bambini nati in altre stagioni dell’anno, questa cerimonia si svolge nella prima primavera dopo la loro nascita.

Ogni anno, questa bellissima cerimonia viene talvolta eseguita come una festa tradizionale, attirando molti turisti e visitatori in questa zona. Oltre all’esecuzione del tradizionale rituale di far rotolare i bambini tra i fiori maomettani, musica locale, danza del legno locale, giochi locali e mercati di prodotti tradizionali e locali, la possibilità di visitare le attrazioni storiche, naturali e ricreative della città, la cottura simultanea di Samano, pane e festa locale, assistere a laboratori di tessitura di tappeti e passeggiate in carrozza e cammello sono tra i programmi di questo festival emozionante e spettacolare.

Flor rodante (Gol-ghaltan)

8- Festa di Mehregan

Il festival di Mehregan, come Nowruz, aveva tre aspetti astronomici (naturali), storici e religiosi. Dal punto di vista astronomico, Mehregan veniva festeggiato pochi giorni dopo l’equinozio d’autunno. L’equinozio d’autunno si svolge il primo giorno di Mehr ed è una celebrazione del raccolto dei prodotti agricoli. Storicamente, in questo giorno, Kaveh Ahangar, una delle leggende iraniane, sconfisse il tiranno Zahak e Fereydoun divenne il re. Mehregan è un simbolo della vittoria della verità alla menzogna, della lotta tra verità e bugie, corruzione e oppressione e ha radici religiose in Iran. Da un punto di vista spirituale, nella cultura iraniana, Mehr o Mitra significa sole, amore e amicizia. È anche il sigillo del guardiano dell’alleanza e un monito per coloro che violano l’alleanza.

La musica, la poesia e il canto hanno un posto speciale in questa celebrazione. In passato, le persone si riunivano con vestiti nuovi e talvolta viola e carte profumate da regalo avvolte in una busta.

Dopo aver mangiato pane e bevuto le bevande, si canta canzoni di Mehrgani e canzoni di Mehrisht e si fa balli di gruppo insieme alla musica, e alla fine per rinnovare il loro impegni e gli accordi passati si prendono le mani di uno e dell’altro. Oggi, gli zoroastriani si riuniscono nel tempio del fuoco e nella sala di preghiera e celebrano la festa di Mehregan il giorno di Mehr (8 ottobre) preparando e mangiando cibi tradizionali, pregando ed eseguendo programmi culturali.

La fiesta de Mehregan

9- Raccolta delle rose ed distallazione dell’acqua di rose

L’acqua di rose è un distillato del fiore di rosa (fiore di Maometto), che spesso si ottiene utilizzando speciali tecniche locali e tradizionali. Il paese dell’Iran ha circa settemila anni di precedenza sulla coltivazione dei fiori di Mohammadi e Kashan è sempre stato la fonte della produzione di acqua di rose. e le aree circostanti hanno molti roseti e da questa regione desertica e arida si ottengono le rose più pure e profumate dell’Iran. La città di Qomsar è nota da tempo per il suo Golab (acqua di rosa) ed è uno dei centri più importanti per la coltivazione delle rose, con i fiori più giganti e profumati dell’Iran. L’acqua di rosa proveniente da questa città è considerata la migliore acqua di rosa di tutto il mondo ed  è rispettosa dal punto di vista religioso.

Con l’inizio della stagione della raccolta delle rose, le persone che raccolgono fiori iniziano a raccogliere fiori di rosa nei campi di fiori di mattina presto, prima dell’alba. Credono che il fiore abbia più profumo prima dell’alba e inoltre distillato del fiore si condensa nella parte della base del fiore, che è collegata al ramo, quindi cercano di separare il fiore dallo stelo.

Il processo di produzione dell’acqua di rose viene eseguito riempiendo grandi vasi con petali di rosa e acqua, quindi posizionandoli su una catasta di legna da ardere ed distillare l’acqua di rose utilizzando dispositivi e metodi di distillazione tradizionali. In passato, un vaso speciale e fiori Muhammadi venivano portati sulla riva del fiume per la festa di acqua di rosa, e la festa di acqua di rosa veniva eseguita mentre si recitavano preghiere religiose.

Recoger rosas y Golabguiri (hacer agua de rosas)

10- Cerimonia Pir-Shalyar

In passato, “Uraman Takht” era una zona rurale con una natura meravigliosa e straordinaria e un’architettura unica, tanto che il tetto di ogni casa era il cortile di un’altra casa. Questa zona faceva parte della cultura e della civiltà dell’antico Iran tenendo vari rituali ed è stata registrata come uno dei centri turistici di fama mondiale. L’antico rituale di Pir-Shaliar, che la gente della regione di Uraman Takht lo chiama anche “il matrimonio di Pir Shaliar”, è una cerimonia spirituale millenaria che si tiene due volte all’anno per tre giorni consecutivi. Pir Shaliar Horami (Pir Shahyar Orami), un leader religioso sufi, è molto importante e rispettato tra i dervisci Naqshbandi.

Il giorno viene scelto e l’inizio della cerimonia viene annunciato dal fiduciario Pir-Shaliar. Questa cerimonia inizia martedì con la distribuzione di noci dagli alberi dedicati del giardino Pir-Shaliar tra la gente del villaggio di Oraman e dei villaggi circostanti da parte dei bambini, ricevendo frutta e dolci sotto il nome della cerimonia “Klav Rocheneh” e a volte continua fino a la chiamata alla preghiera. Continua il giorno seguente. Il mercoledì mattina viene eseguito il sacrificio di mucche, pecore e capre, offerte della gente a Pir-Shaliar. La carne del dono viene distribuita tra la gente come benedizione, e una parte di essa viene cotta per un tipo di zuppa chiamata “Voloshin”, un cibo simbolico benedetto per essere mangiato e distribuito tra la gente. Dervisci e uomini con gli abiti locali della regione formano un cerchio davanti alla casa di Pir Shaliar nello stesso momento in cui inizia la danza (una specie di danza mistica). Alcuni suonano il tamburello, altri cantano odi e il grande gruppo di danza sussurra una parola particolare.

Ceremonia de Pir-Shaliar

Ultima parola

Oltre alle feste rituali e antiche che abbiamo spiegato in questo articolo, molti festival culturali si svolgono in diverse parti dell’Iran, attirando ogni anno l’attenzione di molti turisti. Fajr Film Festival e Marivan Street Theatre Festival sono due esempi di questi eventi famosi in tutto il mondo. Con la sua profonda conoscenza della storia e della civiltà dell’Iran e della cultura di diverse regioni, il team di viaggio Sito è pronto ad accompagnarti in un viaggio pieno di segreti e misteri in questa terra antica. Siamo orgogliosi della di accompagnarvi.

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