Gonbad-e Qabus
La ville de Gonbad-e Qabus est situé dans la province du Golestan (nord-est de l’Iran). La tour de Gonbad-e Qabus est située au sommet d’une colline, au nord de la ville et à l’angle nord-ouest du parc national. Aussi connue sous les noms de Borj-e Qabus (Tour de Qabus) et Maghbar-e Qabus (Mausolée de Qabus), elle est située à 3 km au sud-ouest des ruines de l’ancienne ville de Jorjan ou Gorgan. L’une des structures les plus magnifiques des premiers siècles islamiques, cette structure se distingue toujours dans le chaos de la vie urbaine et des bâtiments, attirant les yeux du spectateur même à des kilomètres de distance.
La hauteur de la tour est enregistrée comme dépassant 53 m dans diverses sources, cependant, les derniers relevés photogrammétries la situent à 53 m, dont 35 m pour les puits et 18 m pour le toit conique. La structure a un plan circulaire transformé avec un rayon du dôme étant de 4,8 m. La circonférence interne est de 30 m et la circonférence externe est de 60 m. La paroi du dôme a une épaisseur de 4,8 m, soit la moitié du diamètre.
Les mausolées ont suivi les mosquées et les écoles dans la lignée des grands équipements publics de l’époque islamique. Ils étaient constamment enracinés dans les profondeurs de la société et de la culture iraniennes. Certaines de ces tombes avaient des fonctions religieuses et étaient considérées comme sacrées par beaucoup, tandis que d’autres jouaient le rôle monumental et commémoratif de personnages littéraires célèbres, de héros, de princes, de rois, etc.
Les structures des tombes doivent être étudiées selon deux catégories de périodes préislamiques et islamiques, compte tenu de leur présence sur tout le territoire iranien, de divers facteurs efficaces dans leur développement et de l’influence de l’Islam à cet égard, qui a été remarquablement considérable.
Après l’émergence de l’Islam, ils ont commencé à enterrer les morts dans des tombes plates sans cérémonies spéciales. Avec le temps, cependant, les tombes des Compagnons du Prophète ont été marquées par l’érection de colonnes et d’ombres en bois. Ces ombres et abris ont été progressivement modifiés et complétés par l’ajout d’autels et de lieux de prière, de sorte que beaucoup d’entre eux sont devenus des mosquées.
Classé comme tour funéraire, le mausolée de Gonbad-e Qabus date de 1006 après J.-C., figure parmi les plus importantes tombes islamiques.
Les premiers mausolées de l’Iran étaient des structures de plan carré. Cependant, à la fin du Xe siècle après J.-C., ils ont acquis leur renommée particulière avec les tours funéraires ; cette forme a continué à dominer pendant le règne des Seldjoukides. La domination était si évidente qu’il est possible de voir des exemples de presque tous les types de tours funéraires entre 1000 et 1200 après JC. Les tombes appartiennent principalement aux souverains, émirs, commandants et autres. Conformément au ténor sunnite du gouvernement seldjoukide, le mausolée des imams chiites se distingue à peine parmi ces tours funéraires. Cependant, les membres de familles des dirigeantes des dynasties chiites de la région de la mer Caspienne ont construit des tours funéraires pour eux-mêmes.
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