Sufismo
Sufismo, desierto y poesía en Irán
La tradición mística persa asimila la búsqueda espiritual a la travesía de los valles del desierto. El sufismo enumera siete de estos valles: la búsqueda, el amor, el conocimiento, el desapego, la unidad con Dios, el asombro y la aniquilación. El camino es peligroso. El ascetismo para purificar el alma; la negación de las pasiones carnales; la renuncia a los deseos terrenales: todas estas espinas esperan en el camino del místico.
El oro, la posesión de bienes que halagan la vista y el corazón y despiertan la envidia y el deseo -todas las vanidades del mundo- aparecen como espejismos en el camino del viajero sediento.
Todas las caravanas necesitan un guía para cruzar el desierto; nadie sería tan insensato como para aventurarse en las extensiones arenosas sin alguien que le guíe. Del mismo modo, la tradición mística iraní pide a los buscadores de la verdad que busquen la ayuda de los “pirs”, maestros que pueden mostrarles el camino. Ningún discípulo se aventuraría en el camino de la devoción sin la ayuda de un iniciador que le instruya e imparta los conocimientos necesarios. Al igual que un jefe de caravana, el maestro espiritual se encarga de la cadena de instrucción del prosélito.
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