La alfombra persa es una representación artística de la naturaleza, la cultura y la autenticidad de Irán. El arte de tejer alfombras es una de las artes más antiguas y auténticas entre los iraníes. Se considera que la alfombra más antigua del mundo es una obra iraní perteneciente al periodo aqueménida. La cuestión aquí es que este arte, además de su autenticidad y antigüedad, tiene cada vez más acogida entre distintas naciones y culturas. El arte de tejer alfombras se ha mantenido vivo entre los distintos grupos étnicos de Irán durante miles de años y aún lo tejen las manos de artistas masculinos y femeninos de todo el país. La belleza del diseño y los dibujos es uno de los principales factores de la perdurabilidad de este arte. Los artistas iraníes han convertido la alfombra persa en una obra única observando los puntos estéticos en la textura y los bordes de la alfombra.

Los iraníes siempre han mostrado su deseo de utilizar alfombras tejidas a mano en sus hogares y han intentado añadir más belleza y calidez a sus casas utilizando este arte único. Hay diferentes tipos de alfombras persas, y conocerlas ayuda a hacer la elección correcta a la hora de comprar. En este artículo, Sito Travel intenta familiarizarle con este auténtico arte iraní presentándole las mejores alfombras persas y todo tipo de motivos.

La ciudad de Shiraz, la ciudad de los poetas enamorados y de los naranjos en flor!

La ciudad de Shiraz es una de las ciudades turísticas más populares de Irán que atrae cada año a turistas nacionales y extranjeros. En abril, los azahares primaverales con una agradable aroma convierten a toda la ciudad en un paraíso. La ciudad de Shiraz es una de las zonas turísticas más valiosas de Irán por sus rasgos históricos, naturales y culturales. Para obtener más información sobre la admirable ciudad de Shiraz, quédese con la agencia de servicios turísticos Sito travel.

El Palacio de Golestán, en Teherán, es uno de los palacios reales de Irán, inscrito en la lista de monumentos nacionales de Irán, y está abierto al público. En todos los países con una gloriosa historia de civilización y gobierno, los reyes y sus séquitos han construido obras arquitectónicas extraordinarias, y muchos de estos palacios y casas reales siguen en pie. Muchos palacios se han convertido en museos, galerías, hoteles, restaurantes u otros usos culturales y recreativos que necesitan ser restaurados y protegidos con una mejor supervisión y facilidades financieras. Por esta razón, algunas partes del Palacio de Golestán están abiertas a los visitantes hoy en día como museos. Quédese con nosotros para saber más sobre este hermoso y fantástico palacio.

Presentación de la ciudad de Ferdows

La ciudad de Ferdows, El Paraíso de Persia!

La ciudad de Ferdows es una de las ciudades del noreste de Irán y el centro del condado de la ciudad de Ferdows en la provincia de Jorasán del Sur. Esta ciudad está situada a una distancia de 345 km al sur de Mashhad y 195 km al noroeste de Birjand y en la ruta principal que conecta las provincias de Yazd, Kerman, Isfahan, Bushehr, Hormozgan y Fars con Mashhad. La altura de la ciudad de Ferdows es de 1293 metros sobre el nivel del mar. La población de esta ciudad es de unos 30.000 habitantes. Esta ciudad fue conocida como Toon hasta 1308 y es conocida por su historia y productos como la granada y el azafrán.

Presentación del puerto de Chabahar

Cuando se habla de ciudades turísticas importantes en Irán, todo el mundo piensa en ciudades como Shiraz, Isfahan, Yazd, Mashhad, Kish o ciudades del norte. Sin embargo, la belleza de Irán no se limita sólo a estas ciudades, sino que hay diferentes y atractivos destinos en todos los rincones de Irán que pueden hacer que el viaje sea emocionante y gratificante. Uno de estos destinos es la hermosa ciudad de Chabahar, en el sureste de Irán. La ciudad de Chabahar es una ciudad portuaria con atractivos naturales únicos que no se pueden ver en ningún otro lugar de Irán.

El puerto de Chabahar es el centro del condado de La ciudad de Chabahar, en la provincia de Sistán y Baluchistán. Este puerto está situado en la costa del mar de Makrán y el océano Índico. La ciudad de Chabahar es el único puerto oceánico de Irán en el que pueden atracar los transatlánticos.

Presentación de la ciudad subterránea de Nooshabad

La ciudad subterránea de Nooshabad, un viaje a las profundidades de la historia de Irán!

En este artículo describiremos una de las ciudades más sorprendentes del mundo, la ciudad subterránea de Nooshabad. Compartiremos con usted información interesante y emocionante sobre este antiguo lugar, que es una reliquia de la época sasánida y tiene una historia de 1.500 años, y la historia de su descubrimiento. La ciudad subterránea de Oui o la ciudad subterránea de Nooshabad es una ciudad subterránea y antigua bajo la textura urbana de la nueva ciudad de Nooshabad. La ciudad de Nooshabad es una de las ciudades del condado de Aran y Bidgol en la provincia de Isfahan. Esta ciudad, conocida como una de las capitales de los sasánidas en el periodo anushirvano, está situada a 5 km al norte de la ciudad de Kashan (la ciudad de la antigua Tepe Sialk) y a 3 km al noroeste de la ciudad de Arán y Bidgol. Aunque la historia de la creación y el uso de estos edificios se remonta a la época sasánida y al inicio del Islam, pero según las pruebas, se utilizó en periodos posteriores, hasta el periodo safávida.

Houshang Golshiri

Escritor, crítico y editor de ficción, nació en Isfahán en 1937 y creció en Abadán, al sur de Irán. De 1955 a 1974, Golshiri vivió en Isfahán, donde se graduó en lengua y literatura persa en la Universidad de Isfahán. A continuación, enseñó en escuelas primarias y secundarias de las ciudades de los alrededores.

Golshiri comenzó a escribir novelas a finales de la década de 1950. Su publicación de relatos cortos en  “Payam-e Novin” y en otros lugares a principios de la década de 1960, la fundación de “Jong-e Isfahan” (1965 – 1973), la principal revista literaria de la época publicada fuera de Teherán, y su participación en los esfuerzos por reducir la censura de la literatura imaginativa le dieron una reputación en los círculos literarios. La primera colección de cuentos de Golshiri fue “Mesl-e hamisheh” (Como siempre) (1968). Luego llegó el libro que le hizo famoso, su primera novela “El príncipe Ehtejab” (1968/1969). Esta última es una historia de decadencia aristocrática, que implica la inadecuación de la monarquía en Irán. Poco después de la producción de la popular película basada en la novela, las autoridades pahlavi arrestaron a Golshiri y lo encarcelaron por casi seis meses.

Mohammad Ali Yamalzadeh

Mohammad-Ali Yamalzadeh (Isfahán, 1892; Ginebra, 1997) fue un destacado intelectual iraní y pionero de la prosa persa moderna y del género del cuento. La larga y productiva vida de Yamalzadeh abarcó más de un siglo, un periodo crucial en la historia moderna de Irán, desde la Revolución Constitucional de 1906 hasta la Revolución Islámica de 1979 y más allá. En 1921, la publicación de su colección de cuentos “Yeki bud yeki nabud” (Érase una vez), notable por su lenguaje directo y coloquial, el uso de modismos persas y una inmensa visión sociológica, política y crítica, marcó un importante punto de inflexión en el desarrollo de la ficción moderna en Irán. Sin embargo, las contribuciones de Yamalzadeh a la cultura persa van más allá del género del cuento. Durante su larga vida (1892-1997), Yamalzadeh publicó novelas, cuentos, ensayos políticos y sociales, artículos de investigación académica, revistas literarias y reseñas, así como ensayos autobiográficos y biográficos. Su visión del mundo, reflejada en casi todos sus escritos, se basa en su experiencia única de la lengua, la cultura, la historia y las costumbres persas, incluidos sus experiencias en Irán durante un periodo de agitación, revolución y disturbios, y la de residencia en Europa gracias a su formación, su conocimiento de las lenguas europeas y sus métodos de investigación. Su dedicación distintiva en sus relatos, ensayos, entrevistas y cartas vinculó estos dos mundos y sintetizó lo mejor de ambos para hacer avanzar la educación moderna como arma principal en la lucha contra la ignorancia, la pobreza, la opresión y la injusticia para el pueblo iraní.

En 1910, Yamalzadeh abandonó el Líbano para ir a Francia a continuar sus estudios. Allí, a petición del embajador iraní, Mumtaz al-Saltanah, fue a Lausana (Suiza) para estudiar Derecho. Yamalzadeh vivió en Lausana (Suiza) hasta 1911, cuando se trasladó a Dijon (Francia), donde continuó sus estudios. Escribió numerosos artículos en el campo de la literatura histórica superando los 300 títulos. Los antecedentes históricos de Irán, las relaciones entre Irán y Rusia, la situación socioeconómica y política de Irán son los temas de sus artículos y libros.

Yamalzadeh falleció en 1997 en Ginebra. 53 años antes de su muerte, al final de su libro “Saro Tah Yek Karbas”, escribió: “Al final de mi vida, mi único deseo es ir al mismo lugar donde vine al mundo, hace medio siglo, y morir en el mismo sitio.”

Sadeq Hedayat

Sadeq Hedayat, escritor, novelista y traductor iraní, nació en Teherán en el seno de una familia aristocrática y se cuenta entre los padres de la literatura persa moderna. Sadeq asistió a la escuela de Dar-ol Funun, y alrededor de 1916 se le diagnosticó una infección ocular, lo que interrumpió su educación durante casi un año. En 1925 completó su educación secundaria en un prestigioso colegio francés de Teherán, donde también enseñó persa a un sacerdote francés y se familiarizó con la lengua francesa, la literatura universal (principalmente francesa) y la metafísica. Poco después de que Reza Shah Pahlaví llegara al poder en 1926, Sadeq, junto con otros estudiantes iraníes, fue enviado a Europa para estudiar. Este fue el comienzo de su exposición directa a diferentes ciudades, pueblos y culturas. Permaneció un tiempo en Bélgica y luego se trasladó a Francia, donde intentó suicidarse en un río en 1928, pero se salvó. Abandonó sus estudios de arquitectura y se dedicó a escribir. En 1930, Hedayat regresó a Teherán y empezó a trabajar en el Banco Mellí, que entonces era el banco central de Irán. Durante su estancia en la India, estudió la lengua pahlaví y tradujo la biografía de Ardeshir Babakan del pahlavi al persa. En 1932, viajó a Isfahán y publicó su diario de viaje Isfahán, Nesf-e-Jahan (Isfahán, la mitad del mundo), así como la importante colección de relatos Se Qatreh Khun (Tres gotas de sangre).

Asghar Farhadi

Asghar Farhadi, nacido el 7 de mayo de 1972, es un director de cine y guionista iraní. Como director, ha recibido numerosos premios nacionales e internacionales, como el Simorq de Cristal del Festival Internacional de Cine de Fayr, el Globo de Oro y el Oscar a la mejor película en lengua extranjera, y el Oso de Oro del Festival Internacional de Cine de Berlín. En 2012, fue nombrado una de las 100 personas más influyentes del mundo por la revista Time.

Farhadi nació en Homayonshahr, Isfahan. Es licenciado en Artes Dramáticas en la Universidad de Teherán y estudió un máster en Dirección por la Universidad Tarbiat Modarrés. Antes de dedicarse a realizar guiones, comenzó a dirigir cortometrajes, en 8 y 16 mm, en la Sociedad de Cine Juvenil de Isfahán. También dirigió series de televisión como “Historia de una ciudad” (Dastan-e Yek Shahr) y coescribió el guion de “Vil altitud” (Ertefa-e Past), de Ebrahim Hatamikia. Debutó en el cine con “Baile en el polvo” (Raqs dar Qobar), seguida de “Ciudad hermosa” (Shahr-e-Ziba), la cual le valió premios en festivales nacionales e internacionales.