Irán
“Descubrimiento de la meseta iraní”
11 días/ 10 noches
“Descubrimiento de la meseta iraní” es el cuarto itinerario del estilo “relajado y cultural”que sintetiza dos objetivos en un mismo viaje. Al definir este estilo pensamos en atender tanto las distintas necesidades como los gustos culturales. De hecho, cada itinerario nos dirige hacia una experiencia nueva, haciendo la cultura local viva con una estrategia particular, creada para los amantes de paisajes típicos y ciudades maravillosas de Irán. Lo destacable en este viaje es fijar el enfoque en la coalición entre las ciudades de cuento de hadas y paisajes pintorescos de Irán. Este estilo les ofrece a los viajeros la oportunidad de reflexionar durante el circuito y pernoctación en las ciudades más espléndidas de Irán.
La duración del viaje suele ser limitada. A veces, no hay tiempo para que nos sentemos en un rincón del bazar a tomar un café y contemplar el bullicio urbano, para que nos quedemos en nuestra habitación y descansemos, para que paseemos por barrios populares o zonas de lujo y para que detengamos delante de las montañas pintorescas y respiremos profundamente y tomemos fotos. Muchas veces nos ha pasado que hemos tenido que rechazar estos caprichos e irnos. El estilo relajado y cultural es creado precisamente para cubrir estos tipos de necesidades, aunque parezcan triviales, pero son muy valiosos por su influencia en nuestros recuerdos del viaje. En este tipo de viaje, hemos intentado dedicar el máximo tiempo posible a observar el mundo que nos rodea sin preocuparnos por el tiempo. Pensamos en crear un itinerario menos exigente y más relajante para poder caminar lentamente y fijarnos en los detalles de rostros, ciudades y paisajes. De hecho, al tener más tiempo disponible, podemos decidir a qué hora salir de la habitación.
El estilo relajado y cultural nos aporta la capacidad de elegir tanto el tipo como la duración del viaje. Sencillamente, elija las fechas e infórmenos de su motivo: relajación, boda, aniversario de boda, celebración de cumpleaños, etc. Además de conocer los lugares más bellos y fascinantes, nuestro fotógrafo les acompañará en la etapa más pintoresca para fotografiar los momentos inolvidables a lo largo del viaje.
Lo que distingue el viaje a Irán de otros viajes es el deseo de volver inmediatamente a este país. El punto más sorprendente del viaje a Irán será, sin lugar a duda, la amabilidad y hospitalidad del pueblo iraní. La gente iraní deja un recuerdo inolvidable en la mente de los viajeros.
SALIDA/ REGRESO | Aeropuerto Internacional IKA | ||||
HORA DE SALIDA | Estar presente en el aeropuerto con una antelación de 3 horas antes de la hora de salida. | ||||
INCLUIDO |
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NO INCLUIDO |
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Día 1, País de origen – Teherán
Salida en el vuelo programado a la capital de Irán, Teherán, ubicada al pie de las montañas Alborz. Encuentro en el aeropuerto con el guía de SITO TRAVEL. Traslado al alojamiento y registro de entrada.
Día 2, Teherán
Desayuno. El día está dedicado a visitar lugares particulares de la megalópolis iraní. Antes de empezar, hay que saber la Revolución iraní (1979) no es el inicio de la historia de Irán, sino más bien un hito. El nacimiento de Irán moderno se remonta al año 1925, cuando Reza Pahlaví ascendió al trono y la dinastía Qajar fue depuesta. Él, disfrutando del apoyo del clero chiita para llegar a poder, abandonó su alianza con el clero y desarrolló campañas para modernización y secularización del país. Con los ingresos petroleros el sah pudo establecer un nuevo estado basándose principalmente en dos pilares: el ejército y la burocracia.
Por la mañana vamos al norte de Teherán, una zona interesante para observar el progreso arquitectónico de Teherán moderno. Además, tenemos la oportunidad de visitar el Palacio de Niavaran el que acogió a los políticos más importantes del mundo en los años sesenta.
Después de un receso para almorzar en un restaurante de clase media alta, damos un paseo por el bazar de Tajrish y luego regresamos al hotel caminando por la hermosa calle Valiasr bordeada de árboles.
- El Palacio de Niavaran ha presenciado muchos de los eventos escritos en los libros históricos incluyendo el esfuerzo modernizador de la antigua Persia. Este palacio fue el último refugio de Mohammad Reza Pahlaví antes de huir del país. Visitándolo, veremos los objetos que habían dejado antes de su salida. El palacio de Niavaran representa una colección de objetos históricos contándonos un fragmento de la historia moderna de Irán antes de la Revolución islámica. Lo destacable de esta colección son certificados de piloto de la aeronave de las fuerzas armadas iraníes perteneciente a Reza Sah, hijo de Mohammad Reza Sah, los obsequios a los niños del Sah por parte de los poderosos del mundo en visitas oficiales, una pintura de la reina, Farah Diba, sonriendo mientras observa a su hijo Reza en un traje de piloto trepado a un árbol.
Hoy en día, Teherán desempeña un papel fundamental en la historia moderna de Irán ya que ofrece a los viajeros lugares extraordinarios, bares, parques y zonas recreativas. La preocupación iraní por los desarrollos artísticos, las recientes intervenciones arquitectónicas y el resurgir de muchos cafés de estilo tradicional han hecho de la ciudad un fascinante laberinto que reserva al visitante una sorpresa en cada rincón.
- Por la tarde, damos un paseo por el Puente de Tabiat (Pol-e Tabiat), obra moderna de la capital iraní, Teherán. El puente es una zona peatonal, construida sobre una de las carreteras principales de la cuidad conectando dos colinas verdes. El Puente de Tabiat fue diseñado por una mujer iraní de 26 años cuyo nombre es “Leila Araqian”. Tras su inauguración en 2014, ha ganado muchos premios internacionales. La diseñadora ha expresado que el motivo de esta obra fue acercar a la gente.
Más tarde, vamos a una de las cafeterías frecuentadas por jóvenes artistas, escritores y los habitantes de la megalópolis en otro lado de la ciudad.
- Palacio de Niavaran
- Almuerzar en un retaurante típico en Niavaran
- Puente de Tabiat
- Café Tehroon
Día 3, Teherán – Kerman – Shahdad
Por la mañana traslado al aeropuerto nacional para tomar el vuelo de Teherán a Kerman. Llegada a Kerman y traslado al hotel. Más tarde, vamos a conocer una de las plazas más fascinantes del siglo XVII.
Por la posición estratégica de Kerman, esta ciudad goza de una gran historia. Kerman, situado al sureste del país, abre camino a India y Pakistán y desde el sur nos lleva a Bandar Abbas y el Golfo Pérsico. En realidad, Kerman era una de las satrapías del Imperio Persa el que facilitaba el acceso a las ciudades Babilonia, Susa y Persépolis para aquellos que iban al oeste. Durante distintas dinastías, no se disminuyó nunca la importancia de esta ciudad incluso en las épocas sasánida (siglo III d.C.) y safávida (en los siglos XVI-XVIII). Kerman ofrece un bazar fascinante a todos los amantes de los mercados y lugares populares donde se encuentran con distintas etnias y razas.
A pesar de intercambio intercultural entre Kerman y los países vecinos como Pakistán y Afganistán, la marca antropológica de la región es, sin duda, un grupo de tribus iranias, baluchi. Los baluchis son una antigua y autentica etnia iraní que han conservado sus costumbres desde tiempos lejanos. Los baluchis se mudaron a Irán en el siglo XII y en el periodo mongol su territorio se hizo conocido bajo el nombre “Beluchistán”.
En la plaza central e histórica de Ganjali Khan pueden visitar un maravilloso complejo donde se encuentran los únicos elementos de la arquitectura renacentista del período safávida.
- La plaza Ganjali Khan de Kerman tiene incorporados un elegante caravasar y un hammam (baño turco).
Hammam Ganjali Khan: Tanto en Irán como casi todos los países hay un antiguo hammam para visitar, pero lo que distingue ese baño de otros es su majestad y belleza impresionante. Este complejo termal se divide en tres zonas diferentes: frigidarium (el lugar de tomarse baños fríos), tepidarium (el cuatro de baños tibios), caldarium (un cuarto con baño caliente). Lo que destaca la belleza de esta casa de baños es la decoración de las paredes y la ubicación de las piscinas en la primera habitación. Cada espacio se reservaba exclusivamente para una clase social particular: los descendientes del Profeta, los clérigos, los nobles, los mercaderes y los campesinos. Además de los azulejos regulares, también se han utilizado los azulejos de mayólica con instrucciones brillantes en todos los momentos.
Por la tarde salimos hacia Mahan. En el Jardín del príncipe (Baq-e Shahzadeh), un modelo único de los jardines persas, el descenso de las cascadas hace del Jardín Persa un verdadero paraíso terrenal en medio de la mono cromaticidad del desierto de Kerman.
Tras un paseo por los cipreses del jardín y el chapoteo de arroyos, partimos hacia Shahdad, cerca del desierto de Lut.
- Vuelo doméstico a Kerman
- Plaza Ganjali Khan
- Jardín del príncipe
Traslado a Shahdad y alojamiento en una casa tradicional
Día 4, Shahdad – Kalut- Rayen – Kerman
- Salida hacia el desierto de Kaluts. En Shahdad, el último centro habitado al borde del desierto de Lut, hay un Nebka muy especial, también conocido bajo el nombre Tamarix el que en el desierto de Lut alcanza una altura sinigual en comparación con los otros desiertos del planeta. Al este del desierto, hay una meseta no muy elevada que está cubierta con una capa de sal, aunque el centro del desierto está esculpido por el viento en una serie de peñas y valles paralelos cuya altura alcanza hasta 70 metros. Después de la visita de Shahdad, seguimos el viaje descubriendo el yardang creado por la erosión causada por el viento justo al lado del pueblo. Yardang se conoce bajo el nombre Kalut en persa, mientras que se deriva etimológicamente del turco. Según los guías locales, los kaluts son obras de los genios, entidades conocidas en el islam como fantasmas malévolos. Pero en realidad están formados por el viento soplando en la misma dirección que ha dado lugar a la erosión de las rocas durante milenios. Desierto de Lut ha sido insertado en la herencia de la UNESCO como un sitio paisajístico de naturaleza iraní. Durante la corta temporada de pluviosidad en primavera, la nieve derretida de las montañas de Kerman inunda el área, a pesar de secarse rápidamente y dejar rocas, arena y sal.
- Continuamos el viaje a Rayen, una espléndida ciudadela hecha de adobe, un ejemplo típico de la arquitectura ecológica del desierto en la era sasánida en el siglo IV d.C. La ciudadela de Rayen fue dividida en varios lugares y barrios: viviendas populares, bazar, almacén de cereales, parte de la burguesía y castilla real. La ciudadela tiene 15 torres con un corredor que permitía a los soldados que se movieran de una a otra y los agujeros en el vértice de las torres fueron utilizados para monitorizar la ciudadela, desde arriba, por los arqueros cada movimiento alrededor de la cerca. Rayen está ubicado aproximadamente a 2200 metros sobre el nivel del mar, por lo cual el paisaje desértico y la montaña detrás de la ciudadela ofrecen una imagen pintoresca al visitante.
Regreso a Kerman y alojamiento en el hotel.
- Desierto de Lut, excursión de todoterreno en 4*4
- Kalut
Día 5, Kerman – Yazd
Paisajes y rutas forman parte del viaje. Los colores dominantes de cada sitio, le dan una pista al viajero acerca de los lugareños. Pasando por los campos de pistacho en Kerman, pueden observar cómo los granjeros cuidan de los árboles. El verano es el momento ideal para caminar entre los tesoros de la zona los que producen uno de los mejores productos agrícolas de todo el país. El árbol de pistacho puede alcanzar hasta 5m con hojas compuestas de tres folíolos, flores moradas, dioicas, reunidas en panículas y frutos, amarillentos o rojizos parecidos a los de olivo, que contienen una semilla aromática y dulce. Etimológicamente, el término pistacho en español procede del latín pistacium el que fue un préstamo del griego (Pistakion) y este término a su vez había procedido del persa (pesteh). Aparte de su sabor agradable que deja en la boca, ha definido un color verde particular, color verde pistacho.
En el camino nos detenemos para visitar el caravasar Zein-o- din. Este caravasar cuenta con torres circulares, las que sorprenden a los visitantes al entrar en sus espacios fascinantes. No hay otro lugar en el mundo que nos aporte una experiencia tan extraordinaria como ésta. Para llegar al corazón palpitante de este lugar mágico, deben subir las escaleras que llegan al techo del caravasar, desde donde pueden admirar el paisaje de las altas montañas delante de sus ojos. Basta con mirar la llanura e imaginar las caravanas pasando por allí y alejándose. La magia del caravasar Zein-o-din nos hace reflexionar.
Llegada a Yazd por la tarde y alojamiento en el hotel. Más tarde vamos al centro histórico y antiguo distrito de Fahadan. La fama de Yazd está en deuda con la arquitectura del pueblo antiguo, construido enteramente por adobe. Sin embargo, los monumentos más importantes del centro histórico son los “captadores de viento” (Badgir), perceptibles desde lejos. Por eso, Yazd también se conoce bajo el nombre de la “ciudad de las torres de vientos”. Por no haber muchas ventanas al exterior en las casas de Yazd, estas torres sirven para proporcionar la ventilación necesaria a través de refrigeración al interior de los edificios. Este sistema aprovecha dos condiciones ambientales de la región: la variación en la presión del aire y en la temperatura.
El ambiente del centro histórico es muy fascinante y allí nos detenemos en una de las cafeterías para tomar un café, té o helado típico de Yazd llamado Maghut o Paludeh. También hay cafés en los techos de las casas los que nos ofrecen una vista panorámica de todo el distrito de Fahadan. Será un momento inolvidable para contemplar la ciudad vieja durante la puesta de sol desde uno de los bares tradicionales de Fahadan.
Después de una caminata en el fascinante laberinto de Fahadan y tomar u té de azafrán, caminamos en las calles estrechas de yazd para ir uno de los lugares típicos de la ciudad vieja a cenar.
- Campos de pistacho y almuerzo en el caravasar Zein-o- din
- Distrito de Fahadan
- Cena en un restaurante típico de Yazd
Día 6, Yazd – Meybod – Isfahán
Después del desayuno, nos vamos a Isfahán y en el camino visitamos la ciudad de Meybod y sus talleres de cerámica pintada a mano. Hay un complejo que incluye un caravasar y un foso de hielo (Yakhchal). Esta construcción con forma de trullo servía para conservar hielo durante el verano. La producción de hielo tenía lugar en las piscinas al aire libre delante del Yakhchal durante el invierno y su forma cónica protegía el tanque interno conteniendo hielo del sol. El diámetro del tanque, correspondiente al nivel de la puerta de entrada, incluso alcanzaba los 13 metros y se disminuía gradualmente hasta 6 metros. Por lo tanto, la altura interna del Yakhchal desde la parte inferior hasta el punto más alto de la cúpula llegaba a 21 metros.
La tarde está dedicada a visitar la plaza y luego a caminar por el antiguo bulevar Chaharbagh el que nos lleva al viejo Si-o-se pol (el puente de 33 arcos). Más tarde, iremos a un restaurante típico en el centro histórico para probar platos persas.
- Meybod, caravasar, Yakhchal
- Bulevar Chaharbagh
- Si-o-se pol
Día 7, Isfahán
Isfahán es el punto culminante del itinerario. Esta ciudad es una imagen histórica que completa el viaje a Irán. No fue casualidad que Isfahán atrajo la atención de Pasolini para dirigir algunas de las escenas de su película en la plaza de Naqsh-e Jahan. En cuanto a esta ciudad, hay una frase persa: Isfahán es la mitad del mundo. El florecimiento de la arquitectura islámica-iraní nació aquí en la plaza Naqsh-e Jahan, donde el azul turquesa domina las mezquitas y el cielo sobre la plaza. A lo largo de tiempo, el antiguo campo de polo fue convertido en el hogar de talleres de arte valiosos. La era safávida corresponde al tercer Imperio persa, el que restauró el poder de Irán y estableció un nuevo país basado en relaciones políticas, religiosas y militares. La existencia de la catedral de San Salvador (también llamada catedral de Vank) dirigida por la comunidad cristiana armenia desde 1605, hace un buen ejemplo de esta ciudad. Sin embargo, el poder Safavida es admirado por el arte, y por lo tanto, se considera una etapa del “Renacimiento” de la civilización, cultura y arte persa. El período del Renacimiento islámico en Irán llega a su auge bajo el gobierno de Shah Abbas I (1629-1587).
Visitas del día:
- La plaza real o Naqsh-e Jahan (la imagen del mundo) situada en el centro de la ciudad, fue rediseñado por Shah Abbas I. Hay dos arcos en la gran plaza central de Naqsh-e Jahan (512 por 163 metros). En la parte inferior están todos los talleres de artistas donde se producen y venden la mayoría de los productos de artesanías iraníes, como miniaturas, trabajos en turquesa, esmaltes y manteles tradicionales. La plaza Naqsh-e Jahan solía acoger a la élite de hombres de negocios que buscaban el refinamiento artístico. En esta plaza, aún quedan los postes de polo las que se construyeron con el fin de limitar el campo de polo hace 400 años.
En Isfahán, en cuestión de segundos, el sueño de cada viajero del Medio Oriente se hace realidad: Irán y el atractivo del Renacimiento. Sólo hay que pensar en los murales del Palacio de las Cuarenta Columnas (el Palacio Chehel-Sotún) o el magnífico techo del Palacio de Música, Ali Qapu. Aquí en Isfahán, al terminar una visita, comienza otra, y el viajero se prepara inconcientemente para escuchar las narraciones de la ciudad, como si Shahrzad las estuviera leyendo directamente de “las mil y una noches”.
- Plaza Real
- Palacio Chehel Sotún
- Cena típico n plaza Naqsh-e Jahan
Día 8, Isfahán
Seguimos descubriendo Isfahán con la visita a la Mezquita Aljama, una de las visitas más importantes porque aquí podemos admirar el progreso de la arquitectura iraní-islámica que tuvo lugar desde el siglo VII hasta XIX. Por lo tanto, no está mal mencionar que la Mezquita Aljama de Isfahán es una de las más antiguas y completas de su tipo en todo el país. Aquí, los detalles son infinitos y los espacios son inmensos. Un ejemplo de altar llamado Altar de Oljaito se construyó en el siglo XIV en esta mezquita como modelo. El edificio tiene una composición de yesería compleja con materiales especiales, que consta de inscripciones tridimensionales y se mezcla con patrones florales tallados y geometría. La mezquita cuenta con dos espacios completamente distinguibles, incluso para los inexpertos: el interior y el exterior. La admiración de los ladrillos monocromáticos en el interior y el azul turquesa en el exterior es inevitable. La transición de un espacio a otro no permite viajar en el tiempo, sobre todo cuando estamos debajo de la magnífica cúpula de Taj al-Muluk, que es la cúpula de ladrillo más hermosa entre los monumentos antiguos
de Irán.
Aquellos que aman perderse en los callejones y pasar tiempo con la gente, deben saber que es hora de disfrutar caminando entre las tiendas con el aroma de perfume y especias. Después de un recorrido de 40 minutos, se puede llegar a la plaza Naqsh-e Jahan. Antes de girar a la derecha y seguir los pasillos cubiertos del bazar, se puede ir directamente a otro sitio histórico de Isfahán y satisfacer su curiosidad, visitando a un lugar donde se encuentran todas las sinagogas de la
comunidad judía de Isfahán.
- Después de la visita, regresamos al hotel para un breve descanso y por la tarde vamos a descubrir el barrio histórico de Jolfa.
La multietnicidad iraní es un factor importante para comprender el Irán de hoy. Mientras que algunos de los nómadas actuales llevan siglos en la meseta iraní, otros grupos étnicos como los turcomanos o seguidores de otras religiones, como los cristianos, llegaron a Irán por razones geopolíticas y reconocieron la tolerancia de este país hacia otras etnias y religiones. Basta con pensar en el caso particular de los armenios que se vieron obligados a emigrar a Irán por orden directa de Shah Abbas I. De hecho, en la década de 1920, los armenios de la región de Julfa habían dejado para siempre su tierra devastada debido al conflicto continuo entre los otomanos y los safavids, y tras haber llegado a Isfahán, el patirarcado armenio inició una nueva fase socio-religiosa
constituendo nuevas sedes y comunidades.
La región de Jolfa en Isfahan recibió a los armenios, y Shah Abbas I, en un manuscrito firmado por él mismo, les permitió establecer nuevas relaciones comerciales y religiosas, dándoles una libertad especial, totalmente apoyada por la corte Safavida. Los armenios abrieron una ruta comercial valiosa en el corazón de Isfahán, la capital safávida. Además, la oficina del califato armenio se centralizó principalmente mediante la publicación de nuevos textos religiosos utilizando la invención de Gutenberg en Irán. La arquitectura y los detalles de los murales de la
Catedral de Vank sorprenden a cualquier turista.
La tarde está dedicada a caminar en el distrito Jolfa y tomar un café o infusiones persas y para la cena nos trasladamos a otra parte de Jolfa para relajarnos y conocer diferentes lugares frecuentados por los jóvenes de la zona.
- Mezquita Aljama
- Plaza Naqsh-e Jahan
- Pasear por el distrito de Jolfa
- Cena en un restaurante en el barrio armenio
Día 9, Isfahán – Natanz – Abyaneh – Kashan
A la última hora de la mañana, salida hacia Natanz y luego Continuamos el viaje a lo largo del pie de la montaña Karkas para unirnos a una aventura increíble, pasear por uno de los pueblos tradicionales más antiguos de Irán, Abyaneh, en un valle. Este pueblo, con una altitud más de 2200 metros sobre el nivel del mar, re remonta a la época aqueménida del siglo IV a.C. Abyaneh, caracterizado por su tono ocre rojo de las casas, está rodeado por las ruinas de la dinastía sasánida pertenecientes al siglo III d.C. Otra característica de este pueblo es la flor rosa dibujada sobre las bufandas largas blancas de las mujeres. (Dependiendo de la estación y el tiempo esta visita puede incluirse o excluirse en el itinerario)
Habiendo visitando Abyaneh, partimos hacia Kashan.
Kashan representa un modelo ejemplar para conocer mejor su cultura local. Además de la existencia de esta colina milenaria, hay villas del siglo XIX, llamadas las casas bioclimáticas. Es necesario saber que Kashan tiene un clima desértico y veranos muy calurosos. Las casas en Kashan se han construido de una manera especial para que sea fácil enfriar o calentar las habitaciones en función de la estación. La importancia de la ciudad no está basada sólo en la variedad de las casas, sino que es conocida principalmente por la producción de agua de rosas de alta calidad. De hecho, el viaje a Irán ya atrae su aroma original, el de los pétalos de rosa cultivados en las colinas del centro de Irán. Esta hermosa ciudad, creada en un oasis, aún alberga algunas de las casas tradicionales más hermosas de la zona. La estancia en esta ciudad consiste en pasar una noche tranquilamente en un lugar de cuento de hadas o en una villa del siglo XIX que ha mantenido los criterios bioclimáticos adaptándose al recibir huéspedes. Justo antes de partir hacia el desierto, visitamos el antiguo hammam-e Sultan Amir Ahmad (Casa de baños del Sultán Amir Ahmad), un complejo termal dividido en tres zonas diferentes: frigidarium (el lugar de tomarse baños fríos), tepidarium (el cuatro de baños tibios), caldarium (un cuarto con baño caliente). Lo que destaca la belleza de esta casa de baños es la decoración de las paredes y la ubicación de las piscinas en la primera habitación. Cada espacio se reservaba exclusivamente para una clase social particular: los descendientes del Profeta, los clérigos, los nobles, los mercaderes y los campesinos.
Después de visitar el hammam y un breve descanso, vamos al bazar de Kashan, uno de los bazares más largos de Irán, ofreciéndonos la oportunidad de explorar el saray y los patios internos de estilo típico iraní y oriental. De hecho, Saray-e Amin Oddoleh puede considerarse el patio más majestuoso del bazar rodeado por las tiendas de antigüedades y alfombras hechas en Kashan. Además, podemos ir a la tetería, la que se encuentra al lado.
Regresamos al hotel para pasar una noche serena.
- Abyaneh
- Hammam-e Sultan Amir Ahmad
Día 10, Kashan – Teherán
En Kashan está el Jardín de Fin (Bagh-e Fin), uno de los jardines iraníes más famosos que pueden visitar durante su viaje a Irán. El Jardín de Fin fue diseñado por Shah Abbas I (1557-1629) como un paisaje terrenal del paraíso. El concepto del jardín persa atrae el alma al escuchar la melodía del agua de manantial desbordándose en canales diferentes y sigue fluyendo. Hoy en día, el estanque central llamado “garganta de camello” (Shotor Galu) se encarga de distribuir el agua a todos los canales laterales, usando la teoría física de los vasos comunicantes. En el siglo XVI, el Jardín Persa se volvió sumamente importante en Irán ya que Shah Abbas lo eligió como lugar para la coronación real. Dos siglos más tarde, los reyes Qajar también eligieron el Jardín de Fin como la sede operativa de la corte. Entre la vegetación del Jardín de Fin, solo los cipreses y sicómoros pueden explicar la simetría y la elegancia de su diseño.
Por otro lado, todavía hay algunos murales extraordinarios en el edificio construidos por los reyes de Qajar que datan de la década 70 del siglo XVIII. Para averiguar los secretos del jardín, hay que pasar por el baño de Fin (Hammam-e Fin), conocido por el suicidio, o mejor dicho, el asesinato de Amir Kabir, el reformista del gobierno de Qajar.
Visitaremos la Mezquita y Madrasa de Agha Bozorg, una escuela de teología cuyo plan arquitectónico es muy peculiar, construido en varios niveles.
Luego, vamos a observar los detalles de la arquitectura bioclimática en otra casa histórica y probamos delicias locales.
Después de una breve parada y tomar un té de agua de rosas, ya llega el momento de salir hacia Qom, una de las ciudades santas de Irán por el sepulcro de Ma´suma, hermana del octavo imán de los chiítas y descendiente del Profeta; Ali ibn Musa ar-Rida, e hija del séptimo imán, Musa ibn Ya´far. Fátima Masumah nació en 789 d.C. en la Medina. Cuando iba a Marv para visitar a su hermano en 816, se enfermó (o fue herida por el saqueo de la caravana y daños hechos) y la llevaron desde Saveh a Qom, donde falleció a la edad de 27 años. Anualmente miles de chiítas de todas partes del Medio Oriente peregrinan al santuario de Masumah en Qom. Dentro del santuario, hay una parte llamada cámara funeraria donde tienen acceso al sepulcro por separado.
A la puesta del sol y sus rayos brillantes, la ruta de regreso a Teherán se hace más notable, como si el viaje a Irán hubiera empezado hace unas horas. Es la hora de hacer la maleta, que vuelve cargada de emoción, entusiasmo y mucha cultura. Normalmente, los viajeros se preocupan por la cantidad de sobrecarga, y mientras el color del cielo oscurece, están pensando en cómo organizar los recuerdos y regalos; a ellos les gusta comprar de todo, desde pistachos hasta telas y piedras turquesas. No hay duda de que todo encajará, excepto una cosa: la hospitalidad de las personas que encontramos caminando en los mercados, sitios antiguos y restaurantes. Esta imagen está grabada en sus corazones y es un recuerdo inolvidable que el viajero llevará consigo a todas partes. Sobre todo, será un buen incentivo para todos aquellos que has disfrutado de este viaje para regresar a Irán por segunda vez.
Traslado al aeropuerto de Teherán, cena y alojamiento en el hotel IBIS en el aeropuerto.
- Mezquita y Madrasa de Agha Bozorg
- Jardín de Fin
- Almuerzo en la casa histórica de Abbasian
- Qom
Hotel Ibis de Teherán
Día 11, Teherán– país de destino
Traslado al Aeropuerto Internacional Imán Jomeiní para el vuelo de Teherán hacia el país de destino.
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